Avraham demanda au Seigneur si la Milah est si importante à Tes yeux pourquoi ne l’as- Tu pas donnée à Adam? Le Tout-Puissant lui répondit : il est suffisant que Moi et toi soyons en ce monde. Et si tu n’acceptes pas de l’accomplir ce sera le terme de mon monde, le terme du prépuce et celui de la solitude de la Milah. M R 46,2-3. Un philosophe demanda à Rabbi Ochaya si la Milah est importante pourquoi n’a-t-elle pas été donnée à Adam ? Il lui répondit que tout ce qui a été créé nécessite une amélioration, l’homme lui-même a besoin de réparation. M R 11,6. La question reste entière, la création de D est imparfaite et exige de l’homme son amélioration, quelle en est la raison ? C’est là la porte ouverte à la grande question de Turnus-Rufus qui demanda à Rabbi Akiva quelles sont les actions les plus belles, celles de l’homme ou celles de D?